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  三年级下册寓言故事有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套,机械地模(mó)仿别人,不但学(xué)不到别人的长处,反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载,有一(yī)个燕国(guó)人到赵国的(de)首(shǒu)都邯郸去,看到那里人(rén)走路的姿(zī)势很美,就跟着学(xué)起来。

  结果不但学得不像,而且把自己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了,只好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

  出处(chù):《战国策·楚策一(yī)》记(jì)载,老(lǎo)虎(hǔ)寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他们,抓(zhuā)到一只狐(hú)狸(lí)。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上(shàng)帝派遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的(de)首领,现(xiàn)在你吃掉(diào)我,是违背上帝的(de)命(mìng)令。

  你认为(wèi)我的话不诚(chéng)实,我(wǒ)在你前面行走,你跟随在我后(hòu)面,观看各种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是(shì)有(yǒu)道理的,所以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃(táo)跑的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战(zhàn)国策(cè)·西周策》:“楚有养由基者(zhě),善(shàn)射,去柳叶者百步而射(shè)之,百(bǎi)发(fā)百中。

  ”译(yì)文(wén):楚国的养由基是(shì)射箭的(de)能手(shǒu),距离柳叶百步(bù)射箭(jiàn),百(bǎi)发百(bǎi)中。

  四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子都是抓不着(zhe)的。

  比喻(yù)说(shuō)话(huà)做(zuò)事丝毫(háo)没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若将可pp7塑料杯能不能装开水遇;

  求之,荡荡如系风捕景(jǐng)(通“影”),终不(bù)可得(dé)。

  ”译(yì)文(wén):听他们的说话,满耳都是美(měi)好(hǎo)的景象,好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样;

  可是,你要寻找它(tā),却(què)虚无缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住影子一(yī)样不可(kě)能(néng)得(dé)到。

  五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说(shuō),杞国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái),自己(jǐ)无(wú)处安身(shēn),以(yǐ)致吃(chī)不(bù)下饭,睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读(dú)的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

  三年级必读的寓言故事(shì)有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻(yù)人(rén),以动物的(de)口吻讲述(shù)了一(yī)个个深刻的哲理,不仅告诫读(dú)者在生(shēng)活中应当如(rú)何为(wèi)人(rén)处世,还影射(shè)了当时的社会背景,揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶,有些寓言故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇(huáng)本人,有着极春芹(qín)者强的人民性和(hé)现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会生(shēng)活(huó),刻画社会上各种人(rén)物的复(fù)杂性格(gé),抒发(fā)pp7塑料杯能不能装开水作者的民(mín)主思(sī)首消想,具有一种特殊(shū)的(de)感染力(lì)。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代(dài)寓言是我国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

  自先秦(qín)开始,我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很(hěn)强的(de)寓言(yán),如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威,滥(làn)竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它(tā)们(men)短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫pp7塑料杯能不能装开水人们如何正(zhèng)确为人处(chù)事,给(gěi)人们(men)带来了深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》,相传是由出(chū)生于公元(yuán)前(qián)六世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来(lái),后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的(de)古希(xī)腊寓(yù)言传(chuán)抄(chāo)编订而(ér)成。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》共357篇,大部分故事来源于民间,包(bāo)含(hán)了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故(gù)事,其(qí)中(zhōng)大多以动物为主(zhǔ)。

  用来(lái)比喻(yù)人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性,还用简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人处(chù)世原则,揭示出生活中蕴含(hán)的(de)真理。

  《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集,是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的经(jīng)典作品之(zhī)一,是(shì)世界文(wén)化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价(jià)值。

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