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　　公生明廉生威的(de)意(yì)思是为官公(gōng)正(zhèng)，才能使政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能在百姓中树立威信。

　　据王克煜等学者考证这是一则(zé)明清官吏(lì)引以自戒的座右铭(míng)，出(chū)自明朝山东(dōng)巡抚年富之手(shǒu)。

　　最先立(lì)此言为碑(bēi)的(de)明代泰安知州顾(gù)景祥一生为官清正廉明。

　　后山东巡抚年富用(yòng)楷体(tǐ)书《官箴(zhēn)》刻石，作(zuò)为(wèi)自己为(wèi)官清(qīng)正廉(lián)明，刚直不(bù)阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲话中引(yǐn)用(yòng)这段名(míng)言(yán)。

　　原(yuán)文(wén)：吏不畏吾严而畏吾廉，盱眙的邮编号码是多少啊民(mín)不服吾能而服吾(wú)公。

　　廉则吏不敢慢，公则(zé)民不敢欺。

　　公(gōng)生(shēng)明，廉生威。

　　释义：官(guān)吏不怕我(wǒ)严(yán)厉，而害怕我(wǒ)廉洁(jié)。

　　百(bǎi)姓不(bù)服我的才能(néng)，而(ér)服我的公(gōng)正。

　　为政清廉，官(guān)吏就(jiù)不敢有所怠慢(màn)；

　　办事公正，百姓就(jiù)不敢有所欺瞒。

　　为官公正(zhèng)，才能(néng)使政治(zhì)清明；

　　为官清廉，才能(néng)在百姓中树立威信(xìn)。

公(gōng)生(shēng)明，廉生威是(shì)什(shén)么意思？

　　这里所说的公，简单理(lǐ)解就(jiù)是以(yǐ)公心取(qǔ)得下级或同级的信任(rèn)。

　　领导进(jìn)行决策和处理(lǐ)事情的前(qián)提之一(yī)就是从绝大(dà)多(duō)数人的(de)利益出(chū)发，为大多数(shù)人说(shuō)话，立场公正，不偏不倚。

　　盱眙的邮编号码是多少啊这种处事(shì)态(tài)度，必然受(shòu)到(dào)广大群众的拥护，威望由此而(ér)生(shēng)。

　　领导除(chú)加强道德修(xiū)养(yǎng)和能(néng)力锻炼之外，还必(bì)须掌(zhǎng)好权，用好权(quán)，一言出而万民齐。

　　待人(rén)处事不公，即使本事再(zài)大，能力再强(qiáng)，领导也会丧失其影响(xiǎng)力和感召力，群(qún)众也会不买账。

　　因此，领(lǐng)导必须加(jiā)强自身修养，以(yǐ)公正得民(mín)颤正隐心(xīn)，以身正树公正(zhèng)，努力建(jiàn)立起鱼水(shuǐ)情深的上(shàng)下级关(guān)系。

　　廉洁向来是(shì)为人尊崇的一(yī)种美(měi)德(dé)，在我国(guó)历史上，几乎各个朝代的为官之道都(dōu)有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不多(duō)，但凡是为人敬仰的清官，无一不是廉(lián)洁自律的。

　　“廉生(shēng)威”，表现为廉洁清租(zū)榜样(yàng)作用所产生的(de)吸引力、凝聚力(lì)和(hé)号召力(lì)。

　　领导应是(shì)廉洁自律(lǜ)，率(lǜ)先垂(chuí)范(fàn)的。

　　许多优(yōu)秀领导(dǎo)一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉(lián)洁榜(bǎng)样茄(jiā)厅的作(zuò)用是无穷的。

　　“公生明、廉(lián)生威”。

　　廉洁(jié)是每个领导(dǎo)的(de)天职和道德的重要体现，更是对领导的起码要求。

　　廉洁(jié)就是经济(jì)上清廉(lián)，在品(pǐn)德上(shàng)端正，在经济生活和精神生活中做(zuò)到一尘不染。

　　如果(guǒ)领(lǐng)导做不到这一(yī)点，那么(me)他在下属(shǔ)面前(qián)就不能树起自(zì)己的(de)威望和(hé)威信。

　　领导还要靠自己(jǐ)的成(chéng)绩为自己壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业绩(jì)，这是领(lǐng)导发(fā)展(zhǎn)事业的落(luò)脚(jiǎo)点，是(shì)下属评价领导的重点，也是一个领导多方面(miàn)素(sù)质的综合体现(xiàn)。

　　领导把一个单位的工作搞好了，下(xià)级自然(rán)会认为(wèi)你(nǐ)有本事，是好领(lǐng)导(dǎo)。

　　下属最重实(shí)效，领导光(guāng)是(shì)洁身自好，不干工作，或整天忙忙碌碌(lù)，没业绩，下级充(chōng)其量说你是“好人”，决(jué)不会说你是好官(guān)。

　　作为领导，千(qiān)道理、万道(dào)理，业绩(jì)才是硬(yìng)道理。

　　如果业绩平平，山河依旧，甚至成(chéng)事不足(zú)，败(bài)事(shì)有余，不仅无威望可(kě)言，还要(yào)被群众责骂。

　　领导的(de)实绩(jì)不(bù)只是关乎个人形(xíng)象(xiàng)，更是凝(níng)聚人心(xīn)的关键。

　　领导的(de)威望，在很大程(chéng)度上取决于你为(wèi)单位创造了多大的财富，业绩非(fēi)常大，那(nà)么(me)，你就自然而然地赢得了大(dà)家(jiā)的仰(yǎng)慕(mù)。

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