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  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标(biāo):“实(shí)德实才之(zhī)士”:颜元(yuán)认(rèn)为人才是治(zhì)国(guó)安民的根本,而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培(péi)养。

  学校教(jiào)secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片育的培(péi)养目标是“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”,即(jí)品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学(xuésecx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片)的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的(de)通才,另一(yī)种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的(de)专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这(zhè)就(jiù)是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元(yuán)基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng),还(hái)提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

  第一(yī),教学(xué)要联系实际,观(guān)察(chá)、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐(zuò)读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能解决(jué)实际(jì)问题还影响健康(kāng)。

  第三,并非排(pái)斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

  第(dì)四,人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规(guī)定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时的(de)实际(jì),等时(shí)机到了(le)则关(guān)闭(bì)这两斋。

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