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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓言之不(bù)预也,勿谓(wèi)言之而不预是什么(me)意思呀(ya)是勿谓言之而不预的意思是:事(shì)后别后(hòu)悔,不要说没有跟(gēn)你事先说过,指把话(huà)说在前面的。

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勿谓言之不(bù)预也,勿谓(wèi)言之而不预是什么意(yì)思呀

  勿谓言之而(ér)不(bù)预的意思(sī)是(shì):事后别后(hòu)悔,不(bù)要说(shuō)没有跟你事先说过,指把话说在前(qián)面。

  出自于处:晚清李(lǐ)伯元所著(zhù)小说《官场现形记》第十九回:凡(fán)所属(shǔ)官吏,有仍蹈(dǎo)故(gù)辙(zhé),以(yǐ)及有(yǒu)意逢迎,希图尝试者(zhě),一(yī)经察觉,白简无(wú)情,勿(wù)谓(wèi)言之不预也。

  翻译(yì):凡(fán)所(suǒ)属(shǔ)官吏,仍然有(yǒu)重蹈覆辙(zhé)的(de),以(yǐ)及有意欢迎,很少考(kǎo)虑尝试的人(rén),一经(jīng)调查发现,白简(jiǎn)无情,事后别后悔,不(bù)要(yào)说没有跟你事(sh是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗ì)先说过。

勿(wù)谓言(yán)之不(bù)预(yù)也(yě)的意(yì)思是什(shén)么

  勿谓(wèi)言之不预也(yě),汉(hàn)语成语埋(mái)橘,意为(wèi)“以(yǐ)后(hòu)不要(yào)说没有跟你事(shì)先说过”,指把话说(shuō)在前面(miàn)。

   

  该成(chéng)语较早(zǎo)的用(yòng)例(lì)可(kě)追溯到清康(kāng)熙(xī)年(nián)间。

  除“勿谓言之不(bù)预也(yě)”的表(biǎo)述外,还有在“谓”是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗字后插(chā)入宾语或省略末尾“也”字(zì)(即“勿谓言之不预”)等的用法。

  新(xīn)中国(guó)成立后,中华人民共(gòng)和国外交(jiāo)部、《人民(mín)日报》社论等曾数次引用此句,例(lì)如:1962年印度军队对中印边境的侵犯,1978年越(yuè)南军队对中越边境(jìng)的侵(qīn)犯。

  扩展资(zī)料:

  “勿谓言之不预也罩做(zuò)”一语(yǔ),较(jiào)早的出处可追溯到康熙(xī)年间弯闷团,徐(xú)元文(wén)的(de)《含(hán)经堂集(jí)·申饬(chì)盐政札》有:“倘旧习不除,自(zì)甘猥下,行私恣便,长弊容奸,廉访得真,即(jí)白(bái)简从是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗事,勿(wù)谓(wèi)言之不预也。

  所有申饬(chì)事宜开列于后。

  ”

  康熙帝(dì)《训饬士子文(wén)》有(yǒu)“勿(wù)谓朕(zhèn)言之不预也”之语。

   《清高宗(zōng)圣训》所(suǒ)收清乾隆帝致英国国(guó)王乔治三世之信函也有“勿谓言之不预(yù)也”等的表述。

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