然则全(quán)国之事(shì)的然则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译是“然则全国(guó)之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力(lì)，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之(zhī)事，但知其(qí)一(yī)，不(bù)知(zhī)其(qí)二(èr)者多(duō)矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭(rì)子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和(hé)普通人(rén)相同，由(yóu)于对(duì)外界事(shì)物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地下(xià)发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与河(热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则(zé)”是什(shén)么意思？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当(dāng)然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他(tā)的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知(zhī)道表面现象，不(bù)知道(dào)底子道理(lǐ)的(de)状况有许多，莫非能够(gòu)依据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了(le)讲(jiǎng)学粗散(sàn)中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的(de)思(sī)想和知(zhī)道具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家(jiā)和普通(tōng)人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也(yě)是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定(dìng)论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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