无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立(lì)性(xìng)；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗p>

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的(de)副词后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。<万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗/p>

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而(ér)不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物(wù)动词、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了(le)， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石(shí)粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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