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世界四(sì)大文化(huà)名人(rén)是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名(míng新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗)人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权(quán)威，改变了人类对自(zì)然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷(tíng)认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部(bù)的希(xī)农(nóng)城，十(shí)几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进(jìn)大学(xué)攻读(dú)医学(xué)，用了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学士学(xué)位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第(dì)一部(bù)出版，次(cì)年出版第(dì)二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页(yè)．就(jiù)使新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗我一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独一无二(èr)的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣。

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