京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力(zhì)度发(fā)展而来，按(àn)照南(nán)昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具(jù)和参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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