周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)1dm等于多少cm 1dm等于多少m。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公不得(dé)不(bù)多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情1dm等于多少cm 1dm等于多少m(qíng)谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务的(de)；然(rán)而它那(nà)政治内容(róng)和意义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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