怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(y读西的字有哪些，读喜的字有哪些lor: #ff0000; line-height: 24px;'>读西的字有哪些，读喜的字有哪些ú)”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论和高尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的(de)近义(yì)词：高风亮节解释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的(de)高风(fēng)亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其(qí)向往他(tā)们(men)喜欢贤读西的字有哪些，读喜的字有哪些才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历(lì)代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的(de)近义词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的(de)反义(yì)词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作“义”。

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