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胡(hú)服骑射的(de)故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的(de)战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对(duì)手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑(qí)兵妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西e-height: 24px;'>妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部(bù)队，带着这样(yàng)的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的(de)优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机(jī)动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数千(qiān)里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去(qù)说服他：“家(jiā)事听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心(xīn)天(tiān)下(xià)人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学(xué)习效(xiào)法的(de)地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一(yī)报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

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