做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思-橘子百科-橘子都知道

做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是(shì)啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以(yǐ)及莫(mò)问前程上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前(qián)面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思)答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急(jí)，人能在(zài)事态紧急的(de)时(shí)候，突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫(mò)问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫(mò)问前程的上一句是但行好事，意思是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回报、报(bào)酬的豁达之(zhī)心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态用于党员干部身上，则要(yào)求党(dǎng)员干部但(dàn)干实(shí)事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》的内容大致有这样几个方面(miàn)：一是谈(tán)人(rén)及(jí)人(rén)际关系，二(èr)是谈(tán)命(mìng)运，三(sān)是谈(tán)如(rú)何处世，四(sì)是表达对读(dú)书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私(sī)变(biàn)化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使(shǐ)世(shì)界(jiè)布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调命运(yùn)和报(bào)应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安排的，人(rén)应(yīng)行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述(shù)如(rú)何待人接物，这部(bù)分内容(róng)是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人的主观(guān)能动(dòng)性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人(rén)向善害人之心不可有，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这(zh做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思è)些观点体(tǐ)现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到(dào)自己认可的(de)格言(yán)，使之具有了(le)广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有(yǒu)明(míng)显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以个人为(wèi)中心，反映了当时(shí)及时下人们普遍存在(zài)的自(zì)私自利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会(huì)制(zhì)度下小(xiǎo)市民(mín)阶层得过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人(rén)生哲(zhé)学；有的在(zài)当时社会不(bù)失为对社会现象的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含(hán)义比较模糊，或者只有(yǒu)片面的(de)真(zhēn)理性，如果不做正确(què)的理解(jiě)，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)不符合时代(dài)精神的(de)，我(wǒ)们要在(zài)阅读时采取批判(pàn)的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其(qí)有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今(jīn)用。