割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆(mù)斯林这(zhè)些(xiē)人(rén)的身上的，在我们(men)如今(jīn)看起来(lái)这并(bìng)不(bù)是一个正确(què)的(de)做法，这次我们就来了解一(yī)些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时(shí)候，对(duì)于(yú)他们的身体做(zuò)的一种割礼，其(qí)实在(zài)如今(jīn)的(de)文明社会看起来的话是很(hěn)不人道的(de)，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方呢(ne)?为什么(me)那么痛苦(kǔ)的做法如今还是(shì)有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从很早的(de)时候就流传(chuán)下来的，其实(shí)发(fā)生(shēng)在(zài)很(hěn)早(zǎo)以前，当时(shí)的人间已经变了模样(yàng)，人们之(zhī)间再(zài)也(yě)没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都(dōu)是生活在(zài)嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于(yú)人们非(fēi)常的(de)失望，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子们，所以(yǐ)他想要去救这些自(zì)己(jǐ)子(zi)民，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人(rén)，他和这(zhè)个人立下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的(de)旨意去(qù)做事(shì)情，那么(me)他就会得到所有的福报(bào)，而且他的子孙(sūn)也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了(le)，和上帝(dì)立下了约定之后(hòu)，他的(de)妻子给(gěi)他(tā)生了一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没有出(chū)现(xiàn)过，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的(de)他的约定(dìng)，并且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间彼此的约定中(zhōng)的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是(shì)割什么

在(zài)这次的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的(de)后(hòu)裔世世代代(dài)都生活(huó)在这(zhè)片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的契(qì)约是用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯(bó)兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩子(zi)都是要接受割礼的，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受(shòu)上(shàng)帝的恩典(diǎn)，如果(guǒ)没有割礼的记号的(de)话，那么就不是神(shén)赐福的人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯(bó)兰(lán)就让全族的人都(dōu)做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他(t张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗ā)生下一个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子就是(shì)日后亚伯(bó)拉(lā)罕的(de)继(jì)承人(rén)的，亚伯兰罕让全族(zú)的人(rén)都(dōu)做了割礼，张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗目(mù)的是要证明自己对(duì)于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子子孙(sūn)孙违背了(le)对上帝(dì)的承(chéng)诺(nuò)的话，那(nà)么就要(yào)承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人(rén)的一(yī)种(zhǒng)的(de)传统(tǒng)，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗