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人生在勤,不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是(shì)谁说的，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思(sī)是人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不(bù)好(hǎo)交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯(hóu)汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇(chóng)；不耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明(míng)他的(de)志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献给了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明(míng)了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学和(hé)文学著作三(sān)十二篇，其中天(tiān)文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是(shì)在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思(sī)是人类之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在(zài)于(yú)勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的态度(dù)，是一(yī)种(zhǒng)奋发(fā)想的(de)精神，一个人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连，但起决定(dìng)作用(yòng)的(de)是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能补拙(zhuō)是良(liáng)训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投(tóu)入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明(míng)了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取 不去(qù)探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的(de)意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得(dé)还(hái)能通(tōng)过(guò)其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各(gè)地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观(guān)十九年(nián)（公(gōng)元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇(yù)到许多挫折，第(dì)一次(cì)东渡前(qián)，将(jiāng)和(hé)鉴真同行的(de)徒(tú)弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众，首(shǒu)次(cì)东渡因(yīn)此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过度操劳(láo)，不幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫(pín)苦农民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压(yā)下，十(shí)二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒打后，又(yòu)被关在(zài)柴房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人(rén)的折(zhé)磨，决心逃出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个(gè)从未出过远(yuǎn)门的(de)年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动(dòng)生活(huó)中，还把他们的纺织技术(shù)毫(háo)无保留(liú)地传授给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学习(xí)纺织(zhī)技(jì)术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一(yī)个(gè)出(chū)色的纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和(hé)黎族人民结(jié)下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意(yì)思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去(qù)追求才(cái)会有所获得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一(yī)弹也必有所(suǒ)获(huò)

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