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释明心是妙智寺的和尚,从我们(men)大(dà)众的(de)角度去看的话,好像没(méi)有几个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出家(jiā)的,可是释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人,感觉但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的(de)人就是他(tā)这个样(yàng)子,好(hǎo)多人说看到他的容颜(yán)就觉得(dé)特别的庄严,给释明心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多(duō),大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音,不过释明心(xīn)和我(wǒ)们(men)印象中的(de)和尚稍微有(yǒu)那(nà)么一点(diǎn)不同,毕竟他(tā)有是新时代(dài)的(de)少年啊(a),法源(yuán)深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个样子。

 

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三十二相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚,年纪(jì)不大(dà)却(què)可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修行,目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识,就一般家庭来说,不(bù)是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯呢,释明心的父母一开始也(yě)不同(tóng)意的,但是后来在(zài)释明心的(de)坚持(chí)下还是同意了,这才有了释明心在(zài)妙(miào)智寺修(xiū)行的开始。

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释明(míng)心一边修行(xíng)一边也(yě)会到(dào)各地(dì)的宝刹去拜访,听说他有(yǒu)去过印(yìn)度佛国(guó),真的(de)不(bù)知道现在的他(tā)是(shì)不是(shì)已经(jīng)在(zài)佛学文化(huà)上(shàng)有了更深入的考量,好多迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看人在看到释明心面相的时(shí)候都(dōu)会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊(a),给(gěi)释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别(bié)的(de)多(duō),传他前世一(yī)定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍(biàn),小编倒是(shì)觉得但凡是(shì)发愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

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释明心

本来出家的(de)人对于我们(men)普通(tōng)大众而言就是一个比较(jiào)离群索居的人群,可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体(tǐ)的(de)发展,出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步,所以释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一(yī)样,毕(bì)竟(jìng)他也是少年中的一员(yuán),像打球这类(lèi)事情释明心也是(shì)经常也会去做的,跟只会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人多了(le)几分(fēn)活泼(pō)。

释明心面相分析(xī) 法源深(shēn)的人就是他(tā)这个(gè)样子
释明心

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十(shí)二面相和八十中好,你(nǐ)的(de)心里想着什么,面相上也会慢慢随之(zhī)变化,释明(míng)心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄严,所以不少(shǎo)人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟(wù)很深,我们虽然不提倡青年们都去出家静修,不过适当的独(dú)坐自省非常(cháng)有意于(yú)自己的身心健康(kāng),起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气,只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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