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  高山流水比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴声时若高(gāo)山,时若流(liú)水,只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

  后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲(qū)目(mù)之(zhī)一。

高(gāo)山流水(shuǐ)的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听(tīng)音辨意(yì)。

  有次,伯牙(yá)来(lái)到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时(shí),突然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲;

  接着,他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲(duǒ)雨,听到伯牙弹(dàn)琴(qín),不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼,便(biàn)又继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的(de珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄)意珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄旨和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了(le),您所说(shuō)的跟(gēn)我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样,我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过(guò)您的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以用语言(yán)表达,于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然(rán)动听(tīng),可(kě)惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不知(zhī)肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì),这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲,有如高山流(liú)水,听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是(shì)酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

  指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的(de)特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高(gāo)山(shān)流水服务:

  意思(sī)是(shì)采耳,采耳(ěr)是一(yī)个(gè)专业(yè)术语,意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋(lòu),一般都(dōu)是就地取材,一支竹签(qiān),一(yī)根细棍(gùn)子珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄,就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于川蜀发达的(de)地(dì)区,越(yuè)是有社会(huì)地位的群(qún)体,在巨大的(de)工作压力下,似乎(hū)越容易缺乏(fá),只(zhǐ)有达(dá)官贵人才(cái)能享受(shòu)。

  随着社(shè)会的不断(duàn)发展,采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面,都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性的突破(pò)。

  尤其是在明(míng)末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传(chuán)统理发行业(yè),在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目,由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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