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世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名(míng)人是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包括谁

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  1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要的(de)人文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国(guó)历史上一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)代,其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他(tā)提出(chū)了日心一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币说(shuō),否定了教会(huì)的权威,改(gǎi)变了(le)人类对(duì)自然对自身(shēn)的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的观(guān)察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部(bù)的希(xī)农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了(le)宗(zōng)教教育,进修(xiū)道院(yuàn)当(dāng)了(le)修(xiū)士(shì)。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读(dú)医学,用了两个月(yuè)的(de)时间获得了学士(shì)学位,当(dāng)上了(le)医(yī)师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传》第一(yī)部出版,次(cì)年出版第二部,虽(suī)然(rán)受到民众欢迎(yíng),但被一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币(bèi)法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

  1537年(nián),获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的保护下,拉(lā)伯雷(léi)以真实(shí)姓(xìng)名(míng)出(chū)版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去(qù),小说(shuō)又被列为禁书(shū),拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年(nián)才获准回到(dào)法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书,教书期间,他(tā)完(wán)成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家(jiā),全世(shì)界最卓越的(de)文学家之一。

  德(dé)国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动也(yě)是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举着他的(de)旗帜(zhì)前进(jìn)的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就使我(wǒ)一(yī)生都属于(yú)他了。

  读完(wán)第一部,我就(jiù)像一个(gè)生(shēng)下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚在马克思(sī)的(de)心(xīn)目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其(qí)他作家可以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相比。

  在马克思的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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