京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合使用1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一(yī)般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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