中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的(de)诗(shī)是中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中(zhōng)秋节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门出宫(gōng)中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是(shì)金娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗

　　 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品(pǐn)其滋(zī)味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的味(wèi)道(dào)。

　　安安(ān)静静的品(pǐn)尝，因为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾(jīn)弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代(dài) 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状圆圆(yuán)的就(jiù)好像圆圆的月亮(liàng)，日子过(guò)的是越来越(yuè)好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上的图(tú)案(àn)多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制(zhì)作(zuò)出来的月饼，名称(chēng)也各式各样(yàng)，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因(yīn)为月(yuè)饼师(shī)傅(fù)的巧(qiǎo)心(xīn)，使(shǐ)月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般，中间还有(yǒu)美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗(shī)描写了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼上图案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也(yě)更(gèng)加讲究起来(lái)，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃(chī)月饼的(de)古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日(rì)，家家(jiā)供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗(sú)称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆美(měi)好(hǎo)，反映(yìng)了人(rén)们对家(jiā)人(rén)团(tuán)聚(jù)的(de)美好愿(yuàn)望，也是对亲朋(péng)好(hǎo)友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋(qiū)，民间以(yǐ)月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的(de)记(jì)载就多起来了，而(ér)且(qiě)制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙(xù)南宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归(guī)不得(dé)，空劳(láo)至(zhì)杵驻丹(dān)颜(yán)。

　　”诗句生动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月(yuè)”的传(chuán)说故(gù)事(shì)被心灵手巧的制饼师印制(zhì)在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结合，诉(sù)说了(le)历史悠(yōu)久(jiǔ)的(de)月(yuè)厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际中秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只(zhǐ)恐团凼(dàng)空说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外(wài)祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年(nián)八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八(bā)月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月饼(bǐng)歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的(de)彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖(xiù)，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有(yǒu)饼(bǐng)没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉(yù)宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水，何事长向(xiàng)别时(shí)圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀(huái)远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将(jiāng)影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后(hòu)各分(fēn)散(sàn)。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相期(qī)邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明镜(jìng)，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林(lín)栖见羽毛(máo)。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海(hǎi)青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵(xiāo)月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)夜桃(táo)源(yuán)玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上(shàng)长(zhǎng)松(sōng)山下水(shuǐ)。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥(yáo)请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐(lè)一(yī)声(shēng)肌骨寒(hán)。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲(xián)吟(yín)秋景(jǐng)外，万(wàn)事觉(jué)悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁(shuí)续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋(qiū)月》 明代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺(quē)都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望(wàng)月(yuè)、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳(jiā)话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志(zhì)，是最(zuì)具象征(zhēng)意义的(de)中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的风俗，当(dāng)时的(de)笔记《西湖(hú)游(yóu)览(lǎn)志余》提到，中秋节"民(mín)间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京景物(wù)略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径(jìng)二尺者(zhě)。

　　"另(lìng)一(yī)笔(bǐ)记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜(yè)）乃造(zào)太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可(kě)见到，月(yuè)饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大(dà)，必须(xū)众人分而(ér)食之，蕴(yùn)含了中(zhōng)国伦常与共食制度(dù)的精(jīng)神，和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大(dà)月饼还(hái)盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不(bù)断翻(fān)新，品种不断增加，地区(qū)的差(chà)异使(shǐ)品种外观、口感、味(wèi)道(dào)各具独(dú)特风格。

　　从(cóng)产地(dì)上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式等；就(jiù)口味(wèi)而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁(rén)、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖(táng)皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月饼以(yǐ)素(sù)见长，油与馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻(qīng)油(yóu)而偏(piān)重(zhòng)于(yú)糖；苏式的则(zé)取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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