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猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么

猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种,是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术,而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊,这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié),对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕,事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗?如果真(zhēn)的有的话,又是什么(me)原(yuán)理呢?

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知,历史上确实有这样的东西,所谓的(de)赶(gǎn)尸,并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ),赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药(yào)水,而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的,而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了,其(qí)实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体,这些背着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边,头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi),从很远的(de)地方看,就相当于一(yī)具(jù)尸体,连(lián)面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他们(men)就是(shì)一个术士,在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸,摇(yáo)铃铛,给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢?因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来,不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时,这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西,比(bǐ)如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会(huì)有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢?
这还(hái)要从很久以前说起,在古代,交通(tōng)运输(shū)肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时(shí)候(hòu)外出远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个(gè)方法,在(zài)湘西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式(shì),那(nà)就是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西,交(jiāo)通非常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故(gù)乡的话,也是一件不容易的(de)事情。而360行,行(xíng)行出状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物,同时(shí)也创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的(de)方式,将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳(huì),他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

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湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢?仔细查阅(yuè)了一番资料以后(hòu),发现古代的(de)这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙,在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节,不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西(x猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么ī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的,只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已。


湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为(wèi)上(shàng)中下三法,上中下三法各有不同,且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法,让死亡的人自(zì)行走到目的地,这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解,把头颅和四肢用药物做防腐处理以后,有背(bèi)尸者背到(dào)目的地,然(rán)后(hòu)前面有一(yī)个(gè)道士指引,身上带上辟邪的(de)东西,这也是一个最通用的一个法(fǎ)术,大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路,对(duì)于(yú)这(zhè)个方法也不(bù)做过多的(de)解释了,看完了上法和中法以后,相信你(nǐ)对(duì)下法也(yě)应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然在这里不(bù)得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的?


这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的,谁也(yě)没有见过,都(dōu)只是听说而已(yǐ),但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以后(hòu),道(dào)士来了以后,想要利(lì)用上(shàng)乘的(de)法(fǎ)赶尸的话,就(jiù)要(yào)对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄,然后再(zài)用符压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘(qiào),在镇住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄(pò)以后,道士(shì)就会开始念咒(zhòu),然后贴神符,然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激活,具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ),感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看,小编在这(zhè)里就不一(yī)一(yī)做解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu),尸(shī)体就会跟着老道士走。

真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌(jì)讳,就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候,必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了(le)活物,那么法术(shù)就会被破坏,尸体就会(huì)倒下去,再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时候,所有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛,他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后(hòu),人们听到了这个铃铛(dāng)的声音,就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里,不(bù)让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不(bù)出(chū),以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘西(xī)赶尸

当然,这个仅仅只是书上看到的而(ér)已,谁(shuí)也没有见过,我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī),很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已,各位就当个(gè)故事,看看就行了(le),不要太在意,也不(bù)要太当真。

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