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仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎(hū)！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之(zhī)事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出(chū)于林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽(suī)天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。<2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历/p>

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看(kàn)见(jiàn)一个驼背老人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三(sān)个丸子(zi)而不(bù)坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况十次不(bù)会(huì)超过(guò)一次了，迭起(qǐ)五个丸子(zi)而(ér)不(bù)坠落，也就会像在地面上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面(miàn)的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树(shù)枝(zhī)，虽(suī)然天地很(hěn)大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从(cóng)不思(sī)前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万(wàn)物而(ér)改变对(duì)蝉(chán)翼的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo)，为(wèi)什(shén)么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运(yùn)用(yòng)心志不分散(sàn)，就是(shì)高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除外(wài)界的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定能(néng)有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先(xiān)天条件不足也(yě)不例外(wài)。

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