九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示是九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又(yòu)好(hǎo)像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对(duì)他说：“坏(huài)了(le)!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是(shì)好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到(dào)了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值(zhí)更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的(de)家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特(tè)征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对(duì)于千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可(kě)言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界(jiè)！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言(yán)故事和(hé)哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别(bié)天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)观察识别天下难(nán)得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地(dì)是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的(de)内在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过(guò)柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请(qǐng)大王(wáng)召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的(de)是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不(bù)虚传的(de)、天下(xià)少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达(dá)精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

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