还有什么(me)国家是君主立(lì)宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个(gè)国(guó)家(jiā)是君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和(hé)大(dà)洋洲君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹的。

　　关于(yú)还(hái)有什么(me)国家是君主立宪(xiàn)制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制以及(jí)还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，哪些国家是君主(zhǔ)立宪制度(dù)，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家(jiā)是(shì)君(jūn)主制，还有哪(nǎ)个国家是君主立(lì)宪制，有哪些国(guó)家是(shì)君主立宪(xiàn)制国家等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

还有什么(me)国(guó)家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非(fēi)洲和大(dà)洋洲君主(zhǔ)立(lì)宪制的国(guó)家有：英(yīng)国、荷兰、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威(wēi)士兰(lán)、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君主(zhǔ)国中(zhōng)，有一(yī)些是社会和技术很进步的先进国家(jiā)，如欧洲的一(yī)些君主国；

　　另外一些是震撼世界的“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主立(lì)宪制又(yòu)称立(lì)宪君主制，或称“虚君共(gòng)和(hé)”，是(shì)相对于君主独(dú)裁制的一种国家体制。

　　君(jūn)主立宪是在(zài)保留(liú)君主制(zhì)的(de)前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权(quán)力(lì)、实现事(shì)实上(shàng)的共和政体(tǐ)。

　　世界(jiè)上(shàng)最早的(de)君主立(lì)宪制国(guó)家(jiā)是英国。

目(mù)前还有哪些国家实行君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)？

　　世界上最早(zǎo)有(yǒu)君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯(tī)族(zú)，确(què)立君主立宪制国(guó)家是英国。

　　1688年，英国爆发(fā)光荣革命(mìng)，在确立议会(huì)主派森权(quán)的同时保留(liú)了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处(chù)推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力于“统而不治”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩(shèng)余的(de)君主（假如不将教皇列入计算）都是立宪的(de)君主。

　　立宪的(de)君主(zhǔ)虽然依然(rán)是国家的(de)最高领导人，但(dàn)他(tā)们的权(quán)力和义务(wù)或多或少受(shòu)到(dào)宪法明确地规定(dìng)。

　　君(jūn)主的(de)权力多少(shǎo)受到(dào)限制，有一(yī)些君(jūn)主的权力被限制到仅仅作为国家的代表(biǎo)，而没有实际的权力，称为“虚位元(yuán)首”——英国、日本等都是此类例子，但君(jūn)主依然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天(tiān)也(yě)依然有一些立宪的、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君(jūn)主，例(lì)如(rú)位于中欧(ōu)的列(liè)支(zhī)敦士登；君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国家的代表者(zhě)，往往前身是走向“军国主义(yì)”之(zhī)“帝国(guó)主义”却先(xiān)胜后败之(zhī)君主，例(lì)如(rú)：1945年日本(běn)昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主立(lì)宪(xiàn)制的国家

　　君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，则(zé)仍为现代(dài)不少(shǎo)资本主义国家(jiā)所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪(xiàn)的(de)前(qián)提(tí)下，君(jūn)主(zhǔ)权力大于议会，各种主要(yào)法令都要经其签署，并且常(cháng)有权委(wěi)任首相和上议(yì)院议(yì)员，某些国家还有君权神授色彩，而推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力不(bù)是政教分离的。

　　二(èr)元(yuán)君主制是起源于近代欧洲现代化，从政府层面看来，在有(yǒu)两个形式(shì)上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家的中(zhōng)央集(jí)权制(zhì)的成立，和相对(duì)的自由民主的(de)私有财产的确认，在(zài)后世(shì)理解是因为公民社会和理(lǐ)性主义(yì)发达的结(jié)果，所(suǒ)以可以接受政府(fǔ)以(yǐ)独立(lì)于(yú)营利事业原则外运作(zuò)，而专注于(yú)国防和(hé)外(wài)交(jiāo)事务。

　　但在较后才(cái)开始现代(dài)化的欧洲国家，为(wèi)了扩张政(zhèng)府权力(lì)又为(wèi)了(le)吸纳(nà)社会(huì)上不同的思想的(de)人士，为(wèi)了晋身(shēn)政府层面(miàn)加(jiā)强其(qí)运作，于是一部分君主制国家在统一(yī)和(hé)独立(lì)的同(tóng)时，编成了宪法成立议会，但和(hé)“虚君共和”相反是“虚位议会(huì)”制(zhì)度。

　　一般认为(wèi)二(èr)元(yuán)君主制是(shì)原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成熟(shú)于拿破仑时代的(de)法(fǎ)兰西第一帝(dì)国，是当时(shí)拿破仑因战争需要而称帝，但又希望(wàng)能保持法国(guó)携羡段(duàn)大革命的民主成(chéng)果之(zhī)产物。

　　而且受到十(shí)九世(shì)纪中欧(ōu)洲推(tuī)广(guǎng)，如德国(guó)和(h推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力é)意大(dà)利统一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并(bìng)受(shòu)到很多仍然保持前启(qǐ)蒙(méng)时代的(de)诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社(shè)会的接受，例(lì)如日本的(de)明治维(wéi)新甚至巴列(liè)维王(wáng)朝(cháo)时(shí)代（伊(yī)朗(lǎng)伊斯兰革(gé)命前(qián)）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上(shàng)二元(yuán)君主制，因为无法同时兼顾君(jūn)主和(hé)议会权力之争，往(wǎng)往(wǎng)沦为了第三方的武装革命或政变的牺牲品，如战时的日本

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