相信大家(jiā)对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人来说桃花源(yuán)是一个不(bù)可多得的地方。同时也(yě)是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美(měi)的(de)田(tián)园(yuán)生活。让看(kàn)过(guò)桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的(de)感觉。但是现在(zài)有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出(chū)了不(bù)同(tóng)的解杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字释。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯美(měi)的画面感一下子变成了(le)恐怖的画面(miàn)。桃花源记(jì)其实是死人国吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么渴望能够一个(gè)这样(yàng)的(de)地(dì)方可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但(dàn)是现代人对这(zhè)个桃花源却(què)赋(fù)予(yǔ)了不一(yī)样的另一(yī)番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通(tōng)往坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭，才(cái)通人”有人(rén)理解为这和墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在秦杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死去(qù)的(de)亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是(shì)死人(rén)国

而且渔(yú)夫从这里出去(qù)的时(shí)候做的记号后(hòu)来都不(bù)见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔夫说(shuō)的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连回(huí)去的(de)路也没有找到。这可能是(shì)那些阴魂(hún)为了找替身(shēn)好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人(rén)困在了(le)死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒一样害(hài)了(le)刘子(zi)冀最(zuì)后丧命(mìng)。这件事情后来也从此再无(wú)人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在(zài)大家看到(dào)的桃花源记(jì)。

但是也有很多网友表(biǎo)示了不(bù)同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是(shì)当初大家对桃花源(yuán)记的理解一样(yàng)。那是一个世人(rén)向往(wǎng)的恬静(jìng)的美好(hǎo)的田(tián)园生(shēng)活的地方。那里没有战(zhàn)争(zhēng)与世无争，环(huán)境优美青山(shān)绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以大(dà)家(jiā)也(yě)理解(jiě)为这只(zhǐ)是作者对美好生活的(de)一种渴望和向(xiàng)往。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思却是相差甚(shèn)远。所(suǒ)以(yǐ)很多事情如果理解的(de)太深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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