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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

  政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ),一(yī)山(shān)放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易(yì),骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过了一山(shān)又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻(zǔ)拦(lán),阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人(rén)们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验(yàn),并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái),能给人以某种联想与启示(shì)。

  第一句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的一个富(fù)于包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是(shì)自诫,又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的(de)坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗人在(zài)这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给读(dú)者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二(èr)句留(liú)下的(de)悬念进行解释。

  本来(lái),上山(shān)过程中要(yào)攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行人(rén)布(bù)置(zhì)了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗(shī)人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行路的感受,说明(míng)一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理:人们无论做什么(me)事,都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估(gū)计,不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时,子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作于(yú)绍(shào)熙三年(nián)春(chūn),诗人时年(nián)六十六(liù)岁(suì)。

  他外(wài)出(chū)途经松源(yuán)时,见群山环绕(rào),感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

  作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋(zhāi),吉(jí)州吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县,历太常博(bó)士(shì)、太(tài)子侍读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书(shū)监。

  主张(zhāng)抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称(chēng)南宋(sòng)四(sì)大家。

  初学江西派,后学(xué)王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一(yī)家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入(rù)万山围子里,一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

  《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò),杨万里字(zì)廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗(shī)译(yì)文1:不要(yào)说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难(nán),骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

  全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山。

  注旁(páng)芦释(shì):

  松(sōng)源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山(shān)区(qū)(在今(jīn)江西弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐(cān),做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言(yán):不要(yào)说(shuō),不要(yxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。

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