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杨氏之子的答复妙在哪里10字，你觉得杨氏(shì)之子的(de)答复妙在哪(nǎ)里？

　　《杨氏之子》的答复(fù)妙在两点：一是孔君平(píng)在姓上做(zuò)文章(zhāng)，杨氏之子(zi)也(yě)在姓上做文章。

　　二(èr)是杨氏之子并没有直接辩驳孔君平，而(ér)是以(yǐ)否定的方(fāng)式悠扬(yáng)的答复，显(xiǎn)得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自南朝刘义庆(qìng)的《世说新语•言语》，该书是一部首要记载汉末至晋代士族阶级言谈轶事的小说。

　　本文(wén)叙述了梁国一户姓杨的人(rén)家(jiā)中一(yī)个聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原文：梁国杨氏(shì)子九(jiǔ)岁，甚聪惠。

　　孔君平诣(yì)其(qí)父，父不(bù)在(zài)，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以(yǐ)示儿曰(yuē)：“此是君家果。

　　”儿应声答(dá)曰(yuē)：“未闻(wén)孔雀是(shì)夫(fū)子家禽。

　　”译文：在(zài)梁国姓杨(yáng)的人家家里有一个儿子勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(zi)本(běn)年九岁(suì)，十分(fēn)聪明(míng)。

　　有一天，孔(kǒng)君平来参见他的父亲，恰巧(qiǎo)他(tā)的父亲(qīn)不在家，孔君平就把这个(gè)孩子叫了出(chū)来(lái)。

　　孩子(zi)给孔君平端来了(le)生(shēng)果，生果中有杨梅。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的(de)生果(guǒ)。

　　”孩子立刻(kè)答复：“我(wǒ)可没(méi)听说过孔雀(què)是先生您(nín)家的(de)鸟(niǎo)。

　　”《世说(shuō)新语》（又叫(jiào)《世说》），内容首要是记载魏晋(jìn)名士的逸(yì)闻轶事(shì)和玄(xuán)言(yán)清谈，也可以说(shuō)这是(shì)一部记载魏晋风流的(de)故事集(jí)。

　　在《世说新语》的三卷三十(shí)六门中，上卷四门——德行(xíng)、言语、政事、文(wén)学，中卷九(jiǔ)门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻、规箴(zhēn)、捷(jié)悟、夙慧、豪爽，这十三门都是正面(miàn)的表扬。

　　作者简介：刘义(yì)庆（403年-444年）汉族，彭城（今江苏徐(xú)州）人。

　　字季伯(bó)，南朝(cháo)宋政权文(wén)学(xué)家。

　　《宋书》本传说(shuō)他“性简素，寡嗜(shì)欲”。

　　爱好文学，广招四方文(wén)学(xué)之士，聚于(yú)门下。

　　刘义庆(qìng)自幼才华盖世，爱好(hǎo)文学。

　　除(chú)《世说新语》外，还(hái)著(zhù)有志(zhì)怪小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子(zi)的答(dá)复妙在哪里(lǐ)?

　　杨氏(shì)之(zhī)子的答复妙在两点：

　　1、孔(kǒng)君平(píng)在姓上(shàng)做(zuò)文章，杨氏之子也(yě)在姓上做文章。

　　2、杨氏之子并没有直接辩驳孔(kǒng)君(jūn)平，而是(shì)以否定的方式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏(shì)之子》选自南朝刘义庆的《世说新(xīn)语·言语》，该书是(shì)一部首要记载汉末至晋代(dài勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)士族阶(jiē)级岁稿郑言谈轶事(shì)的(de)小说。

　　本文叙述了梁国一户姓(xìng)杨的(de)人家中一个(gè)聪明的九岁男孩的(de)故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏(shì)子九岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔君平(píng)诣(yì)其父，父不在，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果，勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝果有杨梅。

　　孔指以示儿(ér)曰(yuē)：“此是君家果。

　　”儿应声(shēng)答曰：“未闻(wén)孔雀是夫子(zi)家禽。

　　”

　　这组课文描绘(huì)了杨氏(shì)子的聪明，把杨氏子的稚气和奇妙的答复描写(xiě)得活(huó)灵活现。

　　教训咱们要学会见机(jī)行(xíng)事，考虑一再，用才智和(hé)勇气处(chù)理问乎颂题。

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