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胡服(fú)骑射的故(gù)事及启示感悟,胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们什(shén)么

  《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑射的(de)故事

  战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候,赵国正处在国势衰落时(shí)期,就来连(lián)中simple是什么牌子,simple是什么牌子衣服(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰。

  而在和一些大国的战(zhàn)争中,赵国(guó)常吃败仗,大将(jiāng)被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

  特别是(shì)赵(zhào)国(guó)在(zài)地理位(wèi)置上,东北同东(dōng)胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为界(jiè)。

  这(zhè)些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生(shēng),长于(yú)骑马射箭(jiàn),他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵武灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处:穿(chuān)窄袖短袄(ǎo),生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn);

  作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长矛相比(bǐ),具有(yǒu)更大的(de)灵活机(jī)动性。

  他对手下(xià)说:“北(běi)方游牧(mù)民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队(duì),带着(zhe)这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

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  胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路,就对将(jiāng)军楼(lóu)缓(huǎn)说:我国处在强敌(dí)包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国(guó)强兵,赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张(zhāng),决心取胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

启示(shì)

  这(zhè)篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变的,看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优(yōu)点,他们机(jī)动力强而(ér)且速度快,服(fú)装便利,利于打游(yóu)击战。

  不(bù)像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处(chù),来弥(mí)补自己的短处。

基本(běn)解释

  据(jù)《战国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载:“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫,召肥义与议天下(xià),五(wǔ)日而毕,遂下(xià)令易胡服(fú),改(gǎi)兵(bīng)制,习骑射”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下,五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射(shè),励行改革。

  当时所(suǒ)谓的“胡服”,是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装,同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相同(tóng),所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì),为国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么道理

   《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国,大兵经房子(zi),抵达代地,再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠,向西攻(gōng)到(dào)黄河(hé),登上黄华(huá)山(shān)顶,与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服,学骑马与(yǔ)射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会(huì)嘲笑我,但(dàn)聪明的人会明(míng)白的。

  即使天下(xià)的人都嘲(cháo)笑(xiào)我,我也这么(me)做,一定能把北方胡人的(de)领地和中山(shān)国都夺过来(lái)!”于是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称(chēng)有病,不(bù)来上(shàng)朝。

  赵王(wáng)派人前去说服他:“家事听从(cóng)父母,国政服从国君,现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服,而(ér)叔父(fù)您(nín)不穿,我担心天下(xià)人会(huì)议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

  治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ),要以有利人民为根本;处理政事(shì)要有一定原则(zé),要以施行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白,而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

  所以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

  ”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下(xià),采用礼乐仪制,是(shì)远(yuǎn)方国家前来(lái)游观,让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾(gù),去仿(fǎng)效外(wài)族的服装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说:“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó);北面有燕国、东胡(hú);西面(miàn)是(shì)楼烦(fán),与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

  如今没有骑马射箭的训(xùn)练,凭什么能守得住(zhù)呢(ne)?先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国的强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠(lüè)夺人民,又引水围灌(guàn)鄗城,如果不(bù)是老天(tiān)保佑(yòu),鄗城几乎(hū)就失守了。simple是什么牌子,simple是什么牌子衣服

  此(cǐ)事先王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面(miàn)的灾难,一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

  而叔父(fù)您一味依循中原(yuán)旧俗。

  厌(yàn)恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟,欣然从命,赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服,第二(èr)天他便(biàn)穿戴(dài)入朝(cháo)。

  于是,赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡(hú)服的(de)法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

   这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是(shì)要转变的(de),看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴,胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的(de)优点,他们机(jī)动(dòng)力强而且速(sù)度快,服装便利,利于打游击(jī)战。

  不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的(de)机,机动力差(chà),速度(dù)慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处,来(lái)弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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