中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗是(shì)中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗(shī)有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合(hé)浦(pǔ)人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜(lán)：形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁(de)诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就(jiù)像吃着月亮(liàng)一样(yàng)，中间有酥酥(sū)甜(tián)甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪(lèi)都(dōu)把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好(hǎo)像(xiàng)圆圆的(de)月(yuè)亮，日子(zi)过的是越(yuè)来越好了(le)，外(wài)祖父或者舅父母(mǔ)送给晚辈(bèi)有双(shuāng)鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋的月(yuè)亮看起来很(hěn)清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄(pò)比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家(jiā)人不出门在一起聚餐，要和(hé)中秋的明月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案(àn)多种(zhǒng)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的模具制(zhì)作出来的(de)月饼(bǐng)，名(míng)称也各式各(gè)样(yàng)，是(shì)菜单上的(de)亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的(de)巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼(bǐng)就像在吃(chī)着(zhe)月亮般，中(zhōng)间还有美味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼(bǐng)上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让(ràng)人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更(gèng)加讲(jiǎng)究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未(wèi)为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有卖(mài)月饼者(zhě)，至(zhì)十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于(yú)干燥(zào)风凉之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也(yě)流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对家(jiā)人团聚的(de)美好愿望，也是对亲朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了(le)清代(dài)，关于(yú)月饼(bǐng)的(de)记(jì)载就多起来了，而且制作越来(lái)越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家(jiā)周密，在记(jì)叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制就银(yín)蟾(chán)紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥窃药(yào)年(nián)。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳(láo)至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥(é)奔月”的传说故(gù)事被心灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未(wèi)还(hái)乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种(zhǒng)祈盼(pàn)，离(lí)乡(xiāng)的人(rén)们，脑海(hǎi)里，都是对(duì)家(jiā)乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要送给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥(shēng)有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的(de)习(xí)俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜(yè)，曲江(jiāng)池畔杏园(yuán)边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西(xī)北(běi)望(wàng)乡何处是，东(dōng)南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清(qīng)光似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写(xiě)道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖大(dà)闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的(de)我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你(nǐ)还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月(yuè)求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖(mài)几(jǐ)钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何(hé)物(wù)能(néng)摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归(guī)去，又(yòu)恐(kǒng)琼(qióng)楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄(nòng)清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影(yǐng)零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药，碧(bì)海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空(kōng)伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下(xià)水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾中，天高地平(píng)千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下星斗动，天(tiān)乐一(yī)声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮(lún)欹影促犹(yóu)频(pín)望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时难再(zài)并，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼(bǐng)的歌词或古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无(wú)月，一(yī)年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月(yuè)可曾(céng)闲几日，百年(nián)难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重(zhòng)阳久(jiǔ)，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似(shì)前度，不(bù)知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都(dōu)休说(shuō)，且(qiě)喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得年年，常见(jiàn)中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下(xià)了无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节(jié)的标志(zhì)，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼的(de)风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民(mín)间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚(qī)属馈相报(bào)，饼有(yǒu)径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书(shū)》也(yě)提(tí)到："（中秋夜(yè)）乃(nǎi)造(zào)太(tài)饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载(zài)还(hái)可见到，月饼一(yī)开始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且(qiě)分(fēn)量(liàng)颇大，必须众(zhòng)人分而食(shí)之，蕴(yùn)含(hán)了中国伦(lún)常(cháng)与共食制度的(de)精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈(yù)小的(de)趋势大相径(jìng)庭。

　　由(yóu)明至清，这种大(dà)月饼还盛(shèng)行了几百(bǎi)年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御(yù)赐，据考证就(jiù)是(shì)个直(zhí)径二尺、重十公斤的(de)大(dà)月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演变和发(fā)展，花样(yàng)不断翻新，品种不(bù)断(duàn)增加，地区的差异(yì)使品种(zhǒng)外(wài)观、口(kǒu)感、味道各具独特风(fēng)格。

　　从产地上(shàng)分有苏(sū)式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻(má)辣(là)味；从馅(xiàn)心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又有(yǒu)光(guāng)面(miàn)月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则(zé)轻(qīng)油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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