古人云“不孝有三，无后为(wèi)大”，古时候的“三(sān)不孝”指的是“生不敬孝，一不孝也；死(sǐ)不礼葬(zàng)，二不孝也；无后绝祀，三不孝也！”。而随(suí)着社会的发展(zhǎn)，“不孝(xiào)”的定义也(yě)出现了新的解释，真的不要(yào)以为逢年过节带东西带钱(qián)回家看看老人(rén)就算是孝顺了，而现(xiàn)代社会(huì)很多人(rén)的一些行(xíng)为其(qí)实(shí)就是新不孝的典型行为，但是(shì)自己并没有意识到，一起来了解。

其实没有哪一(yī)个父母是不爱(ài)孩(hái)子的(de)，所以对于(yú)子女(nǚ)提出(chū)的要求，父母都几乎都是倾其所有来满足(zú)，但现在有(yǒu)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思些子女偏偏(piān)是理所应当(dāng)地享(xiǎng)受着父母的好(hǎo)，但(dàn)稍微有一点点(diǎn)不顺遂就开始(shǐ)没皮没脸地训斥父母，而其实很多人都不觉得自己的行(xíng)为是对父(fù)母的“不孝”，究竟有哪些行(xíng)为呢(ne)？

1.让老人(rén)独居变成空巢老人

现在(zài)无论是不(bù)是独生子女(nǚ)，很多年轻人更愿意(yì)去大城(chéng)市或者国(guó)外打拼，每(měi)年只有(yǒu)为数(shù)不多(duō)的节假日才能回家陪陪父母，更(gèng)有甚者(zhě)可能节假日都回(huí)不来，只能留父母在(zài)家变(biàn)成空巢老人。其实(shí)老(功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思lǎo)年人需要(yào)的更多是陪伴，每天帮(bāng)他们料(liào)理好生活其实是做儿女最基本的责任(rèn)，如果(guǒ)连这点都(dōu)很难履行(xíng)甚至(zhì)找各种借(jiè)口远离(lí)父母，这就是不孝(xiào)的行(xíng)为。

2.啃(kěn)老还理所当然

现(xiàn)在(zài)的生(shēng)存压力大是不容置疑的事实，但偏偏(piān)成了有些人游手(shǒu)好闲不出去奋斗打(dǎ)拼(pīn)的借口，这(zhè)种人只(zhǐ)知道整天躲在家啃老，吃喝(hē)父母的还不管，甚至(zhì)稍微父母不满(mǎn)足他们过分的要求就(jiù)开始给父母臭脸看，而上了年纪的父母(mǔ)本(běn)来就(jiù)应该(gāi)需要子女来赡养，可这些啃(kěn)老的子(zi)女似乎(hū)将这种(zhǒng)关系(xì)调了个(gè)个儿，这(zhè)样的行为不(bù)是不孝是什么(me)？

3.使唤父母要求他们做(zuò)这做那

很多父母对于孩(hái)子小时候实在是太(tài)惯(guàn)着了，所以(yǐ)从小到(dào)大什么事(shì)情都(dōu)是提(tí)前帮他们准备好，不想让他们将时间浪费在“无(wú)意义(yì)的事(shì)情上”，而(ér)这样的(de)习惯一(yī)旦(dàn)养成了，长大后(hòu)的子女(nǚ)举动父母帮(bāng)他们(men)做任何(hé)事情(qíng)都是理所应(yīng)当的，所以他们对父(fù)母的(de)态度有时(shí)候就跟(gēn)主(zhǔ)子使(shǐ)唤仆人一样，不管老人是(shì)否有(yǒu)精(jīng)力(lì)，是否(fǒu)愿(yuàn)意，这种理直(zhí)气壮的(de)行为(wèi)也是一种不孝。

4.经常指责父(fù)母(mǔ)的不是

这种事情经常发生在(zài)帮忙带孩子的(de)老(lǎo)人身(shēn)上，本身两代人的教(jiào)育观(guān)念(niàn)就不太一样(yàng)，而这(zhè)时候子女不是静下心来跟老人沟通，而(ér)是直接冲着老(lǎo)人开怼(duì)，搞(gǎo)到最后(hòu)老人(rén)不知道怎(zěn)么带娃了，似乎宠着也(yě)不行，太凶(xiōng)了也不行。其(qí)实如(rú)果为人父母，就(jiù)应该担(dān)起教育的责任，父母是(shì)孩子的第一任最(zuì)好(hǎo)的老师(shī)，而老人(rén)是来帮忙带孩(hái)子(zi)的，并不(bù)是非帮忙不(bù)可的，所以子女经常(cháng)指责父(fù)母的(de)不是，就(jiù)是不孝。

5.觉得让老(lǎo)人带(dài)孩子是理所应当

现代的年(nián)轻人工作压力(lì)大需要两个人一起来(lái)养(yǎng)家是不争的事实，所以为了不影响自己的工(gōng)作，通常都是家(jiā)里(lǐ)的老人来带孩子。但是(shì)各位不要搞错(cuò)了啊，老人是心疼子女心疼孙辈(bèi)才来带娃的，并不(bù)是(shì)应(yīng)尽的责任(rèn)，即(jí)使(shǐ)老人退(tuì)休之后想有自己的生(shēng)活不(bù)想(xiǎng)帮子女带娃，也(yě)不是说不过去(qù)的啊(a)！而上(shàng)了年纪的老人(rén)不应该是安享晚年了(le)吗？凭什么要(yào)替年轻人分担重(zhòng)担(dān)呢？如(rú)果(guǒ)父母愿意帮忙带孩子那是福气，而年轻人觉得让(ràng)老人(rén)带(dài)孩子是(shì)理所(suǒ)应(yīng)当(dāng)就是一(yī)种(zhǒng)不孝(xiào)。

看了(le)以上几(jǐ)点“新不(bù)孝(xiào)”，是不(bù)是有些(xiē)人(rén)发现(xiàn)自己已经在不知不觉(jué)中(zhōng)占了好几(jǐ)条了？父母养我们小，我们养父母(mǔ)老，而父母多年来倾注所有心血地将我们养大(dà)成(chéng)人，做子女的还(hái)要对(duì)父母不孝顺，于情于理于(yú)法都过不去的吧？但孝顺也要讲究方式(shì)方法，不能一味(wèi)地(dì)顺(shùn)从“愚(yú)孝”，如果你开始发现自己有以上的(de)行(xíng)为了，现在(zài)开(kāi)始改过还不晚(wǎn)。

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