相信大家对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌(mò)生。上(shàng)学的(de)时候也都学(xué)过。对于世(shì)人(rén)来说桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同(tóng)时也是很多(duō)人非(fēi)常(cháng)向往的(de)地方。唯美的(de)田(tián)园生活(huó)。让看过桃(táo)花源记的(de)人有一种(zhǒng)流连(lián)忘返的(de)感觉。但是(shì)现在(zài)有(yǒu)人细细的分(fēn)析了(le)桃花源这个地方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实(shí)就是一(yī)个(gè)死人国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源(yuán)记(jì)其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖。

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桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

如果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记一(yī)文来(lái)看(kàn)。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生活(huó)久了的(de)人。多么渴(kě)望能够一个这样的地方(fāng)可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对(duì)这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另一(yī)番色彩。一起来看看大(dà)家(jiā)都有什么样新(xīn)的解(jiě)释。

因为在原文中(zhōng)作者提到(dào)了(le)“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通往坟(fén)地的(de)小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解(jiě)为这(zhè)和(hé)墓(mù)葬规(guī)定(dìng)很相符合。入(rù)口很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨然(rán)”就是说房子(zi)很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的(de)坟(fén)墓整齐(qí)的(de)排列(liè)。文中(zhōng)说到的(de)问今(jīn)是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在秦(qín)朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂(hún)生(shēng)活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且(qiě)渔夫从(cóng)这里出去的(de)时候做的记(jì)号后(hòu)来(lái)都不(bù)见了。太守派人按(àn)照渔夫说的路来说(shuō)结果(guǒ)迷路了(le)，连回去的路也没(méi)有找到。这可能是(shì)那些(xiē)阴魂为(wèi)了(le)找替身叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是(shì)因(yīn)为这(zhè)件事像一个诅咒一样害(hài)了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再(zài)无人(rén)提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有了现在(zài)大家看(kàn)到的桃(táo)花源记。

但(dàn)是也(yě)有很(hěn)多(duō)网友表(biǎo)示了(le)不同的(de)看法。就像是(shì)当初(chū)大家(jiā)对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世人向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地方(fāng)。那里没(méi)有战(zhàn)争与世无争，环(huán)境优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外(wài)面的世界(jiè)形成了鲜(xiān)明的对比。所以大家也(yě)理解(jiě)为这只是(shì)作(zuò)者对美好生活的一(yī)种渴望和向(xiàng)往(wǎng)。同样的原文大家理解出(chū)来的意思却是相差(chà)甚远。所以很(hěn)多(duō)事情如果理(lǐ)解(jiě)的太深(shēn)还真的会(huì)徒增很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

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