天可汗是什(shén)么(me)意思指的(de)是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗(zōng)的(de)尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么(me)意思指的(de)是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北各(gè)族君(jūn)长称(chēng)可汗，为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴(dài)，故(gù)尊(zūn)之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝(cháo)的第二(èr)位皇(huáng)帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的(de)统一(yī)立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄(xuán)武门之(zhī)变”，被立为(wèi)太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐(táng)朝盛为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可(kě)汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质意义的国(guó)际(jì)组(zǔ)织体(tǐ)系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成员(yuán)国均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则(zé)有一(yī)定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并非单独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均(jūn)署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可(kě)汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初(chū)唐时期中国皇(huáng)帝(dì)在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被(bèi)回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释(shì)义(yì为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹)》，《汉学(xué)研(yán)究(jiū)》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年

　　天可(kě)汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确(què)读音是天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对(duì)唐太宗(zōng)的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐(táng)太宗的(de)尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为(wèi)对太(tài)宗表示拥(yōng)戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断(duàn)善(shàn)于用兵，为唐(táng)朝的统(tǒng)一立下(xià)赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九年，发动“玄(xuán)武门(mén)之变”，被立(lì)为(wèi)太子，登(dēng)基后对(duì)内以文治天(tiān)下，开创(chuàng)贞观之(zhī)治(zhì)；

　　对外(wài)开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这(zhè)个外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还(hái)是一种(zhǒng)有实质(zhì)意义的国际组织体系，以(yǐ)维(wéi)持当时各同(tóng)盟国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成(chéng)员国(guó)均(jūn)有独立主权，不得(dé)互相攻(gōng)击，而作(zuò)为盟(méng)主的唐帝(dì)国，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号(hào)并(bìng)非单独称(chēng)呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为(wèi)天至(zhì)尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称(chēng)号。

　　其地(dì)位在游牧民(mín)族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹语里(lǐ)具有很高尚、有(yǒu)权力的(de)含义(yì)，其后吐火罗叶护也称(chēng)唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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