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　　寓(yù)言故事的(de)特点(diǎn)：1、寓言(yán)篇(piān)幅一(yī)般(bān)都比较短小，语言比较精辟简练，结构相对简单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法，使富有教训(xùn)意义的主题(tí)或深刻的道理在简(jiǎn)单的(de)故事中体现。

　　主题思(sī)想(xiǎng)大(dà)多借此喻彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节(jié)一般都是虚构，主人公(gōng)比(bǐ)较(jiào)随(suí)意，可(kě)以是(shì)人(rén)，可(kě)以是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用的修辞(cí)手法有(yǒu)比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作者的思想寄托在一个故(gù)事里，让人从中(zhōng)领悟到一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是文学(xué)作(zuò)品的(de)一种体裁，以比(bǐ)喻性(xìng)的故事寄寓(yù)意味深(shēn)长(zhǎng)的道理，常(cháng)带有讽刺或劝戒的(de)性质，用假托的故事或(huò)拟人手法说明某个道(dào)理或教(jiào)训。

　　寓言大抵是讽刺的(de)，但也(yě)是歌颂(sòng)的。

　　寓言讽刺黑暗(àn)，就(jiù)是(shì)歌颂(sòng)光(guāng)明(míng)；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是歌(gē)颂善良；

　　讽刺(cì)虚伪(wěi)，就是(shì)歌颂真诚。

　　寓言不(bù)仅要深(shēn)恶(è)痛绝(jué)地抨击和揭露伪、恶(è)、丑，热情地赞扬和(hé)歌颂真(zhēn)、善(shàn)、美。

寓言有哪些(xiē)特(tè)点？

　　寓(yù)言的(de)特点：

　　1、寓言篇幅一般(bān)都(dōu)比(bǐ)较短小，语言(yán)比较精辟(pì)简练，结构相对简单(dān)，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使(shǐ)富有(yǒu)教(jiào)训意(yì)义的主题或(huò)深刻(kè)的(de)道理在简单的故事中体现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事情节(jié)一般都是虚构，主人公比较随意(yì)，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即(jí)把作者的思(sī)想寄托在(zài)一个故(gù)事(shì)里，让人(rén)从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言是用比喻性的故事来寄(jì)托意(yì)味深长的道理(lǐ)，给人以启(qǐ)示的(de)文(wén)学体(tǐ)裁，字数不多，但言(yán)简意赅。

　　故(gù)事的(de)主人公可以是人(rén)，也可以是拟人化的动植物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时(shí)代兴(xīng)起(qǐ)，后(hòu)来成为文学作品(pǐn)的一(yī)种体裁(cái)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　寓(yù)言注定是一种弱于并低于历史的写作，因为(wèi)它是(shì)与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡(hú)册(cè)系的(de)。

　　其源头是非儒家(jiā)的(de)道家(jiā)“异端”。

　　然而(ér)寓(yù)言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人的(de)常见(jiàn)阅读模式。

　　在这模式中，读者(zhě)意识到故(gù)事的(de)小说性质，因而(ér)不把它看(kàn)做真实的历史。

　　这些小王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗说真(zhēn)正具(jù)有(yǒu)意义是在其(qí)说教和(hé)哲学的层(céng)面(miàn)上(shàng)。

　　寓言(yán)早在(zài)我(wǒ)国春秋战国时代就已经盛行，当(dāng)时(shí)一些思想家(jiā)把寓言当(dāng)成辩论的手段。

　　为(wèi)了在政治主(zhǔ)张(zhāng)上战胜对方(fāng)，为了(le)阐(chǎn)明自已(yǐ)的观点，互相责难、辩论，往往取材(cái)于古代(dài)神话、传(chuán)说、民间故事或谚语(yǔ)。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明生动的抽象的代替议(yì)论进行激烈(liè)的争辨斗争。

　　中国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小。

　　除(chú)汉族(zú)外，还有各少(shǎo)数(shù)民族寓言。

　　各族人(rén)民创作做伍的(de)寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关(guān)系投(tóu)进(jìn)一种教训或喻意(yì)，达(dá)到(dào)讽喻的目的。

　　反映了(le)劳动人民健(jiàn)康、朴实的思想，闪(shǎn)耀着人民无(wú)穷的智慧和高尚的道德光(guāng)芒。

　　中国古代寓(yù)言源(yuán)远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先后经历(lì)了(le)先秦的说理(lǐ)寓王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(yù)言、两汉的劝戒(jiè)寓言(yán)，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言和(hé)明清的诙(huī)谐寓(yù)言等五个阶段。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——寓言

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