徐(xú)太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太志的(de)身上还有一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫名(míng)其妙的(de)被吸引的，这种特殊的(de)感情导(dǎo)致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对他(tā)印象深刻，既然徐太志是(shì)这(zhè)么一位有魅力(lì)的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔(ěr)的(de)徐太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思的他在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散(sàn)成员(yuán)各奔前程的命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合(hé)开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合(hé)和流行(xíng)舞曲的新(xīn)时代，成为(wèi)韩(hán)国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是(shì)说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最(zuì)少(shǎo)的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让徐太(tài)志(zhì)不再是(shì)大(dà)家(jiā)口中(zhōng)的(de)歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来听(tīng)，传(chuán)达了(le)撒旦的(de)信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑卡带(dài)分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管徐太志本(běn)女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思人极力否认(rèn)，但一(yī)部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太志(zhì)是(shì)恶魔中的恶(è)魔(mó)。

事(shì)实上这样的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是(shì)三(sān)人(rén)成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心(xīn)理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身(shēn)上确(què)实有一种魅(mèi)力(lì)会(huì)让人莫名(míng)其(qí)妙的被他(tā)吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔就有点太(tài)不科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一(yī)点会引(yǐn)起争议(yì)的新闻被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大(dà)家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思(sī)考(kǎo)思(sī)考再决(jué)定要不要(yào)站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思