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高山流水是什么(me)意(yì)思服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的(de)含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期(qī)听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水(sh发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系uǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段(duàn)。<发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系/p>

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色(sè)然(rán)后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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