京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jì女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子ng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(s女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子hēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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