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　　练实是(shì)竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

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　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於北海，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里>

　　前(qián)一(yī)部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一(yī)问一答一气(qì)呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的(de)主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi)，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子(zi)，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞(fēi)飞到北(běi)海(hǎi)去，不是(shì)梧桐(tóng)树不(bù)栖息(xī)，不是竹子的(de)果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了(le)认识事物的(de)复(fù)杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断(duàn)的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和(hé)文学家。