都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yán贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用g)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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