杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢>

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢只有象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵(qiān)连(lián)的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开(kāi)导教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)生存的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空气中发(fā)光的气体，即(jí)使掉(diào)下(xià)来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必(bì)要的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而(ér)采用了这则(zé)寓言。

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