十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出(chū)了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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