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这(zhè)是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸和六面的(de)内容，而且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛，结果房(fáng)子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾之后(hòu)被救(jiù)出来的文件。令(lìng)人(rén)感兴趣的地方(fāng)是，这(zhè)份手(shǒu)稿上面研(yán)究的(de)不是(shì)物理或(huò)者(z情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说hě)数学(xué)，而是牛顿想通过研(yán)究(jiū)古(gǔ)埃及的金字塔(tǎ)，来(lái)一(yī)窥圣经(jīng)上(shàng)末世论的研究过程。

今天我(wǒ)们就(jiù)来(lái)聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛(niú)顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大(dà)的科(kē)学家，提出了万有引(yǐn)力牛顿三(sān)大运动定律，还(hái)跟莱布(bù)尼(ní)兹(zī)几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很(hěn)热(rè)衷于(yú)天(tiān)文学(xué)自(zì)然(rán)哲学还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪(guài)为(wèi)什么如此(cǐ)伟(wěi)大的科学家，在(zài)晚年的时(shí)候为什么会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但(dàn)是(shì)实际上牛(niú)顿一生都(dōu)信仰上帝(dì)，他写了(le)许(xǔ)多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完(wán)全全有神论者，他做的一系列的科学研究也(yě)是为(wèi)了更好地去证(zhèng)明上帝的存(cún)在，所以他(tā)从(cóng)一(yī)开始就在(zài)研究(jiū)神学而并非(fēi)后(hòu)期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就知(zhī)道这不(bù)是自然形成(chéng)的，而是出于智慧的(de)设(shè)计(jì)和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个规律(lǜ)有序(xù)的宇宙万(wàn)物，万物(wù)非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时(shí)代的第(dì)一人，他是最后一位(wèi)魔法(fǎ)师(shī)，所以我们可以知(zhī)道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研(yán)究的领域(yù)里面，其中一小部分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实是想要(yào)了(le)解古埃及人所使用的长度单位实(shí)际上到底是多(duō)长(zhǎng)。那他(tā)为什么要(yào)研(yán)究(jiū)这个呢？其(qí)中(zhōng)最重(zhòng)要的一个原因是(shì)想用来在(zài)天文的(de)尺度上面验证(zhèng)自(zì)己提出的(de)万有(yǒu)引力(lì)的定律，为了做到这点他就(jiù)必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地球(qiú)的周(zhōu)长有多长，早在公元前(qián)200年左右就(jiù)有古希腊的数(shù)学家厄(è)拉托(tuō)西尼(ní)给计算出(chū)来了(le)。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托(tuō)西(xī)尼这个数据不够准确，于是他又找到了另一(yī)位古希腊的哲(zhé)学家阿纳(nà)科西曼(màn)德所提出的(de)数据。这(zhè)位阿纳科(kē)西曼德是世界上第(dì)一位绘制出世界(jiè)地(dì)图的人，牛(niú)顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问(wèn)题，阿(ā)纳科西曼德所使用的(de)数据长度单位跟(gēn)牛顿所使用(yòng)的长度单(dān)位完全不(bù)同，古希腊人所使用(yòng)的长度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过(guò)一番推测认(rèn)为(wèi)古希腊(là)人(rén)所使用的长度单(dān)位很可能(néng)源自于埃(āi)及人所使用(yòng)的(de)单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究古(gǔ)希腊(là)金字塔的第一人约翰(hàn)格利(lì)弗的著(zhù)作(zuò)。试图去了(le)解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的(de)时候，所(suǒ)使用的长度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔(tǎ)所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的(de)程度上去验(yàn)证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个(gè)东西(xī)实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究古埃及的长(zhǎng)度单(dān)位还(hái)有另(lìng)一个(gè)原因，那就是他想要了解旧(jiù)约(yuē)圣经上所描述的末(mò)世论的奥(ào)秘。在圣(shèng)经中就(jiù)描述了以西结在异象中(zhōng)看(kàn)到了(le)一座宏伟的(de)圣(shèng)殿，根据(jù)犹太教的末世论这(zhè)很(hěn)有(yǒu)可能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所(suǒ)罗门(mén)王所建(jiàn)造的(de)所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被巴(bā)比伦(lún)王尼(ní)布(bù)贾尼撒二世(shì)给(gěi)摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二(èr)圣殿(diàn)。但(dàn)是这第二圣殿在(zài)公(g情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说ōng)元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的(de)将军提(tí)图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世(shì)论之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣殿(diàn)复兴伟大(dà)古(gǔ)老的以色列王国，然后人类将会进入到一个(gè)幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论(lùn)其实(shí)指的就是一个(gè)悲惨时代(dài)的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时(shí)代(dài)。

在圣经(jīng)里就(jiù)有很(hěn)多完整的对于第三(sān)圣殿(d情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说iàn)外(wài)观的描述。记载了它(tā)有多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么(me)殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认为圣经(jīng)里所有的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所以写得这么(me)详(xiáng)细一定(dìng)有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论(lùn)什(shén)么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候(hòu)会降临，这就是(shì)他为什(shén)么研究金(jīn)字塔的原(yuán)因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写(xiě)的建筑都在现实考古中被一一发现，所以(yǐ)这也让很多人(rén)相信圣经里面的(de)内容现(xiàn)实存(cún)在(zài)的可信度很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣(shèng)经(jīng)密码，解读了一些对于未来世(shì)界的预测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解(jiě)牛顿到(dào)底做了(le)什么，包括(kuò)他为什(shén)么转行研究神学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的(de)研究(jiū)精神。仅仅(jǐn)是一个长度(dù)单位(wèi)，他(tā)就愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这也是他站在科学角度上对待(dài)科学(xué)的严谨和尊重。

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