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索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的

索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思(sī)?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性

  助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁(jié),安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合(hé)污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用(yòng)动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年(nián)~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句(jù)成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称(chēng)代(dài)词(cí),整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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