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为什么梅西的人缘远比c罗好

为什么梅西的人缘远比c罗好 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意(yì)思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月,还为时(shí)不晚的。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱(ài)情含(hán)义,失(shī)之东隅收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)什(shén)么生肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问题(tí),小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思(sī)

  是(shì)是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示(shì)早年。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原(yuán)文(节(jié)选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见(jiàn)机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠(zhuì)青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易老,李(lǐ)广封(fēng)侯难。为什么梅西的人缘远比c罗好

  把(bǎ)贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙,并不是(shì)没有贤(xián)明的(de)君主(zhǔ):梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是(shì)在政治昌明的时代吗?不过(guò)是君子能够察觉事物(wù)的先兆,通达(dá)的(de)人(rén)知道自己(jǐ)的命(mìng)数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志,哪能在白(bái)发苍(cāng)苍时改变自(zì)己(jǐ)的(de)心志?

  处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍(réng)然(rán)觉得心(xīn)清无尘(chén);处在干涸的(de)车辙中,还能乐(lè)观开朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘着旋风(fēng)还是(shì)可以到(dào)达;过去的时光虽然已经消(xiāo)逝,珍(zhēn)惜将来的日(rì)子还(hái)不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背(bèi)景(jǐng)

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎(yán)某(mǒu)重修此阁,并于(yú)公元(yuán)675年(nián)(上(shàng)元(yuán)二年)的重九日,在滕王(wáng)阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也(yě)参加(jiā)了盛会(huì),即席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州(zhōu)的地势、人才写到(dào)宴会;写滕(téng)王阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之(zhī)感;接着(zhe)写作者的遭遇并表白(bái)要(yào)自励志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文(wén)表露了作者的(de)抱负和(hé)怀才不(bù)遇的(de)愤懑心情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句(jù)法以四(sì)字句、六字句为多,对得整齐;又几(jǐ)乎是通篇用典,用得比较自然而恰当(dāng),显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙(xù)事抒情(qíng),有(yǒu)的是历史故(gù)事,有的是前(qián)人文(wén)句,而运用的手(shǒu)法又有所(suǒ)不同(tóng),有的是明用,如(rú)冯唐易(yì)老,李广难封。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉(quán)而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙(zhé)以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运用,加强了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为(wèi)时不晚

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃(bó)的名(míng)作《滕王阁序》里的一(yī)句名(míng)言(yán)。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己的父亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王(wáng)阁序(xù)》,就是王勃(bó)在路途江(jiāng)西南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王(wáng)勃心境(jìng)已(yǐ)经(jīng)很平静了,对(duì)世态人情,官场之(zhī)事看得很淡了。

  当他(tā)看到东方(fāng)的太阳升(shēng)起,西方的落(luò)日的光泽,散落(luò)在桑榆树端时,心情格外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这(zhè)句话(huà)。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高度(dù)是珍惜(xī),人生在世,要站在(zài)忘记(jì)过去(qù),展望(wàng)未来的人(rén)生(shēng)高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的心态,绝不能有悲(b为什么梅西的人缘远比c罗好ēi)观(guān)失望、妄(wàng)自(zì)菲(fēi)薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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