三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句是这句(jù)话(huà)的意(yì)思为：如(rú)果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏(huài)的。

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　　出自《吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市三字经(jīng)》，《三字(zì)经》是我国的传统启蒙教材，今天小编就来(lái)和(hé)大家聊一(yī)聊(liáo)《三字(zì)经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　在中国古(gǔ)代(dài)经(jīng)典当中，《三字(zì)经》是最浅显易懂的(de)读本(běn)之一。

　　《三字经(jīng)》取材典范，包(bāo)括中(zhōng)国传统(tǒng)文化的文(wén)学、历(lì)史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理(lǐ)、忠孝节义等等(děng)，而(ér)核(hé)心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识、传统(tǒng)国学(xué)及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有(yǒu)不同版本，全文字数从1120字(zì)至1722字不等(děng)。

　　《三(sān)字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字(zì)文》都(dōu)是我国(guó)优秀的蒙(méng)学(xué)读物，并称为"三(sān)、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千年灿烂(làn)的经(jīng)典传统文化之一，它是中华儿女智慧(huì)的(de)结晶，它承载着一个民(mín)族的历史与精神，体(tǐ)现(xiàn)了独特的教(jiào)育思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几(jǐ)千年(nián)来形(xíng)成的独特的(de)民族(zú)文化，在世界(jiè)上也(yě)是举足轻重，并(bìng)受到(dào)全(quán)世界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经(jīng)》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口(kǒu)，简(jiǎn)明(míng)扼要(yào)，是以中(zhōng)国历史为(wèi)素材，植根吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市于(yú)传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对(duì)学习(xí)的(de)影响，讲(jiǎng)述教(jiào)育与(yǔ)学习重要性的(de)教育论(lùn)著(zhù)。

　　同时(shí)也是(shì)我国(guó)代古一(yī)部(bù)传统的儿童启蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变的(de)社会(huì)环境下，德育教育也成为现行教(jiào)育改革(gé)所(suǒ)面(miàn)临的一(yī)个重要课题。

　　现在很(hěn)多学校(xiào)也把传承中华(huá)民族经典传统文化(huà)作为(wèi)新时(shí)期德育教育发展的重(zhòng)要途(tú)径。

　　传统文化(huà)的核(hé)心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见(jiàn)在传统的教(jiào)育中，是把德(dé)育放在首位(wèi)的，一(yī)个人首先得(dé)要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶(jīng)，它使(shǐ)我中华(huá)民(mín)族历经几(jǐ)千年生(shēng)生不息(xī)，屹立(lì)不(bù)倒。

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