提到湘西赶尸，大家可能(néng)没见(jiàn)过但肯定(dìng)听过。不论(lùn)是影视剧还是小说里，很(hěn)多剧情都是以湘西赶(gǎn)尸为原型(xíng)。湘西赶尸(shī)，是利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是(shì)湘西地区的一种巫文化。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡之人的尸(shī)体带回家乡的一(yī)种方法，好让他们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西(xī)在哪(nǎ)里？赶(gǎn)尸(shī)又(yòu)是如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一(yī)般(bān)是对包括(kuò)张家界市(shì)、湘西自治州、怀化市以及邵阳市(shì)西部诸县（绥宁(níng)等）在内的整(zhěng)个湖南西(xī)部地区(qū)的统称。赶尸这一(yī)技(jì)术起源于清朝中期，起初是船运的方式。但(dàn)，三峡的(de)一段水路并(bìng)不平稳，船只沉没偶(ǒu)有发生(shēng)，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已经死(sǐ)了，如何(hé)能行走？影视剧我(wǒ)们(men)常能看到(dào)，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身(shēn)青(qīng)布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头上戴一顶青布(bù)帽(mào)，手执铜锣，腰(yāo)包藏着一包符，走在尸(shī)体前(qián)面(miàn)，嘴里还念(niàn)念有(yǒu)词(cí)“湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而(ér)尸体(tǐ)则用草绳穿起来(lái)走(zǒu)在赶尸人身后。既然已成尸体，自然以(yǐ)失去(qù)生命体征，亦(yì)不(bù)能动。所以，尸体是如何行走的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运尸(shī)匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另用稻草等扎一个新(xīn)躯(qū)干。而搬运时(shí)一名运尸(shī)匠会把尸(shī)体背上(shàng)，然(rán)后一起套上黑尸(shī)布。为(wèi)防止死(sǐ)者家属看穿，赶尸匠会(huì)独办收(shōu)殓，只让家属粗看尸(shī)体。的(de)确(què)，通常到目的地两三天前，赶尸(shī)人(rén)会事先通知死(sǐ)者家属，准备(bèi)好衣衾(qīn)棺(guān)材，等(děng)“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给(gěi)死人穿戴齐(qí)备(bèi)，装进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承(chéng)担，绝对不允许旁人(rén)插手和旁观，正如出发时(shí)将(jiāng)尸体“扶出棺材(cái)”不允许(xǔ)窥(kuī)视一样(yàng)。入(rù)殓过程也必须是(shì)三更(gèng)半夜，而不允许其他人观看，依据赶(gǎn)尸人(rén)的说法(fǎ)是生人靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发生(shēng)。其实，这只(zhǐ)是(shì)害怕(pà)其他(tā)人发现他们将尸体分解而编(biān)造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但(dàn)这种解释(shì)没(méi)有说明如何(hé)同时运多具尸体，也没有解释尸体如(rú)何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析(xī)认为运尸的(de)主要工具(jù)是竹子。运尸(shī)匠用(yòng)竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋下，将数(shù)具尸体排在一起，前后两名运尸匠便(biàn)可(kě)抬竹子运尸。尸体的(de)双臂(bì)被绑(bǎng)在竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得竹子可(kě)以被遮住(zhù)；而(ér)竹子(zi)的韧性使得前(qián)进时(shí)会上下晃(huǎng)动，带动尸体(tǐ)同样上下晃动，远观便(biàn)有如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死(sǐ)后尸体(tǐ)会发僵发硬(yìng)，利用竹子(zi)也(yě)确(què)实(shí)是(shì)个(gè)不(bù)错的办法。并且(qiě)从川边到湘西，地理条(tiáo)件是向下倾斜的，走的一般都是(shì)向(xiàng)下的斜坡，重(zhòng)力势能转化为动(dòng)能，尸体架(jià)子(zi)就能行动方便，也省劲儿(ér)。而这些小路(lù)，都是赶尸(shī)人(rén)精心选择，上坡极少，而遇(410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗yù)到(dào)上坡(pō)路(lù)只好一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而在乱世一些人(rén)则(zé)是(shì)以(yǐ)赶尸(shī)为由干着走私的行当(dāng)。他(tā)们为了(le)获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的(de)名头，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品(pǐn)，贩(fàn)卖(mài)给湘(xiāng)西的贫苦生活，再(zài)将(jiāng)他们(men)的(de)药(yào)材带(dài)出大山卖得高价。由于这些都是(shì<410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗)见不得(dé)的勾当，所以利用赶尸为由就再(zài)适(shì)合不过了(le)！

湘西赶(gǎn)尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今，由于科技(jì)的(de)发展，人们思想的解(jiě)放，赶尸已然不复存(cún)在。已悄(qiāo)然演(yǎn)变成了一种文化(huà)！在湘西一(yī)些地区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式(shì)呈现在游客面前(qián)。当神秘的色彩被(bèi)科学荡涤，我们会发现湘西赶尸其实是特定历史文化环境下(xià)楚巫文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满(mǎn)足(zú)人们叶落归根的心(xīn)愿而将某些传(chuán)统(tǒng)文(wén)化资源转化为生计方(fāng)式的结果。

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