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贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句

  “贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二是指对(duì)人不满,怪罪,仇恨心和愤怒(nù)心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思(sī)维混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常(cháng)着(zhe)迷(mí);

  对某(mǒu)些事物难(nán)以自(zì)拔(bá)无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不(bù)慧(huì)也(yě)。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走路(lù)做事费得时间(jiān)长;

  慢(màn)也可以解释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公(gōng)三十一(yī)年》:“我远乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词(cí):且(qiě)慢(màn)、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不(bù)专(zhuān)己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶业,像毒药(yào)会妨碍(ài)人的(de)修(xiū)行(xíng),故称为(wèi)五毒(dú)心。

  清除五(wǔ)毒(dú)心是修行者的重要工作,若五毒心不除而修禅(chán)定,则(zé)终(zhōng)究(jiū)是邪定;修大神通(tōng)或各种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变成(chéng)魔通或(huò)各(gè)种恶法。

  因此(cǐ),欲修佛道必(bì)先除五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成(chéng)熟的人握(wò)住自己(jǐ)快乐(lè)的钥匙,他不期待别(bié)悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上(shàng)都懂(dǒng)得适(shì)可而止,并非别人(rén)让我们饮多(duō)少(shǎo)我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮(yǐn)多(duō)了会醉,会(huì)失(shī)态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约(yuē)束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的表(biǎo)现(xiàn)。

  因此学(xué)佛不能太刻板(bǎn)和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目(mù)的是(shì)什么,戒(jiè)律绝(jué)不是修行(xíng)的目的,只(zhǐ)是一种防患的手乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它(tā)是有了漏(lòu)洞才会乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里(huì)有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据具体(tǐ)情况的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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