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  一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn),一山放过一山拦全诗是什么诗是(shì)“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”正确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)的。

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一山放过一山拦全诗原版,一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

  “一山放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一山(shān)拦。

  出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

  译(yì)文(wén):

  不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ),真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫(mò)言:不要说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析(xī):

  诗的(de)内容很平常(cháng),读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)”,这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山(shān)过程,以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

  正因(yīn)为上山艰难(nán),人(rén)们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开头(tóu)一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程(zì)诫(jiè),又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补足首句(jù)。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

  行(xíng)人心自中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦易(yì),与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破,给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵,设(shè)置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍(huǎng)然大(dà)悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

  诗人(rén)借助景物描写和生动形象的(de)比喻(yù),通过写山区行路(lù)的感(gǎn)受,说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ):人们(men)无论做什么事,都要对前进道路上的(de)困难作(zuò)好充分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反(fǎn)对屈膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时(shí),子规得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年(nián)事(shì),当作(zuò)于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝(xiào)宗(zōng)初,知奉新县(xiàn),历(lì)太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家(jiā)。

  初(chū)学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。

  一生(shēng)作诗(shī)二万(wàn)余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江西省吉水县(xiàn))人(rén)。

  南宋杰出(chū)诗人(rén),与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难(nán),骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀过一座(zuò)山(shān),另一座(zuò)山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一山(shān)又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松(sōng)源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉(jué)得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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