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  公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年,公元1世纪是什么年代是两种说法,一说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元99年(nián),一说是公元1年(nián)-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年(nián),公元1世纪是什么年代

  两(liǎng)种说法,一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年,一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世(shì)纪(jì)是一张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介,张镇风现在在干嘛百年,通常是指连续的一百年。

  当用来(lái)计算日子时(shí),世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后一年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇(qí)数的(de)纪(jì)年(nián)法来(lái)自于耶(yé)稣纪(jì)元后(hòu),其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。

  不过,有人将公(gōng)元1世纪定为99年,而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年(nián),如果按照这种定义的话,2000年(nián)则为(wèi)21世(shì)纪的第一(yī)年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世纪发生(shēng)的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后,皆(jiē)以外戚辅政,汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn),六十余(yú)年为天下母,辅(fǔ)佐了四个皇帝。

  外戚王莽(mǎng)以姑母王政君(jūn)为凭借,最初装出恭谨勤劳的样子(zi),不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

  后来他(tā)广结名士和将相大(dà)臣,深得人心(xīn),凡是来投奔他(tā)的,不(bù)论地(dì)方远近(jìn),出身贵贱,他一(yī)概收用,让他们做官。

  为了收(shōu)买人(rén)心,他把(bǎ)从自己封邑(yì)里收来的(de)钱(qián)和粮,都拿出来赠送给宾客,而自(zì)己家(jiā)里却过着(zhe)十(shí)分俭朴的生活(huó),朝野上下皆赞王莽。

  汉哀(āi)帝死后,王莽官居大司(sī)马(mǎ),以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军(jūn)政大(dà)权,立汉平帝,并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后,渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

  公元5年(元始五(wǔ)年)十二(èr)月(yuè),汉平(píng)帝死后,王(wáng)莽指使(shǐ)同党(dǎng)向(xiàng)太皇(huáng)太(tài)后王政(zhèng)君上书,要求(qiú)让他代天子临朝。

  王政(zhèng)君无奈,只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求(qiú),由(yóu)王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元(yuán)6年(nián),王莽改年号为(wèi)居摄元年。

  三(sān)月,王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子(zi),号称“孺(rú)子婴”,以效仿周公摄政旧事,为(wèi)代汉(hàn)做准备。

  此后数(shù)年(nián)间,关于(yú)王莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年(nián)),梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜匮,内(nèi)藏(cáng)《天(tiān)帝行(xíng)玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》,伪(wěi)托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮,然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后,坐在未央宫前殿,即天子(zi)位,定(dìng)国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王(wáng)莽(mǎng)达到了他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召(zhào)开(kāi)的一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议(yì)。

  自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以来,儒(rú)家思想(xiǎng)逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思(sī)想支柱。

  但是(shì)由(yóu)于(yú)当时各家儒学(xué)学派传承不同,对于儒家经典的版本、内容多有争议。

  虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统(tǒng)一,但是经历王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后,各家的歧异再次(cì)抬头。

  汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年(公元56),宣(xuān)布图谶于天(tiān)下(xià),把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的统(tǒng)治(zhì)思想。

  为(wèi)了巩固儒家(jiā)思想的(de)统治地(dì)位(wèi),使儒学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合起来(lái),汉章帝建(jiàn)初(chū)四年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历(lì)史上(shàng)有名的白虎观(guān)会议。

  白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年?

  公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年(nián)到(dào)公(gōng)元(yuán)100年(nián)之册信间的一百州昌轮年时间,包(bāo)括这两个年份。

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