橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面 河流大野犹嫌束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

  河流大野犹嫌(xián)束下一句是(shì)什么作者(zhě),河(hé)流大(dà)野(yě)犹嫌束(shù)运用(yòng)了什(shén)么修辞手法是河(hé)流(liú)大野犹(yóu)嫌束(shù)下一句(jù)是山入(rù)潼关不(bù)解(jiě)平的(de)。

  关于河流大野犹嫌束下一句是什么作者(zhě),河流(liú)大(dà)野犹嫌(xián)束运用了什么修辞手法以(yǐ)及河流(liú)大野(yě)犹嫌束下(xià)一(yī)句是什么(me)作者(zhě),河(hé)流大(dà)野犹嫌束下一句是(shì)什么意思,河流(liú)大(dà)野犹嫌束什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面(shù)运用了什么修辞(cí)手(shǒu)法,河流(liú)大野(yě)犹嫌(xián)束(shù)描绘(huì)出(chū)一幅什么(me)样的画面,河流大野犹(yóu)嫌束山入潼关不解平翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识:

河流大野(yě)犹嫌束下一句(jù)是什么作者(zhě),河流(liú)大野犹嫌束运用了什么修辞手法(fǎ)

  河流大(dà)野犹嫌束(shù)下一(yī)句(jù)是(shì)山入潼(tóng)关(guān)不解平(píng)。

  出自谭嗣(sì)同的《潼关》。

  这首诗是诗人十(shí)八(bā)岁时所(suǒ)作,为公元1882年(光绪(xù)八(bā)年)。

《潼关(guān)》原诗

  终古(gǔ)高云(yún)簇此城,秋风吹散马蹄声。

  河流(liú)大(dà)野犹嫌束,山入潼关不解平。

《潼(tóng)关》翻译

  自古以来高高云层就聚集在这座雄关之上,秋风阵(zhèn)阵总是吹散得得的马蹄声。

  奔腾而过的(de)黄(huáng)河与(yǔ)辽(liáo)阔的原什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面野(yě)还嫌(xián)太过约束,从华山进(jìn)入潼关(guān)后更(gèng)不知什么是(shì)坦平。

创作背景

  这首诗是诗人十八(bā)岁(suì)时所作,为公(gōng)元1882年(nián)(光绪八年)。

  此年春(chūn),诗(shī)人从浏阳起身,往其父亲(qīn)谭继洵任职地甘肃兰州。

  途经潼关,诗人被眼前雄(xióng)伟(wěi)壮丽的景色所深(shēn)深吸引,由衷唱出了这首赞美之歌。

谭嗣同简介

  个人简介

  谭嗣同(tóng)(1865年—1898年),湖南(nán)浏阳人,中国近代(dài)资(zī)产阶级著(zhù)名(míng)的政(zhèng)治家、思(sī)想(xiǎng)家,维新志士。

  少时师从欧阳中(zhōng)鹄,后(hòu)加入维新派。

  他主张中国(guó)要强盛,只有发展民族工商业(yè),学习(xí)西方资产阶级的政治制度。

  主要成就

  公(gōng)开(kāi)提出(chū)废科举、兴(xīng)学校、开矿藏、修铁(tiě)路、办(bàn)工厂(chǎng)、改官制等(děng)变法维新的主张。

  写文(wén)章抨击清政府的卖国投降(jiàng)政策。

  1898年参(cān)加领(lǐng)导(dǎo)戊戌变(biàn)法(fǎ),失败后被(bèi)杀,年仅三十四岁,与杨锐,刘光(guāng)第,林(lín)旭,杨深秀和康广仁(rén)并称为“戊戌六君子”。

  人物评价

  国(guó)家积弱当(dāng)有(yǒu)勇(yǒng)士赴汤蹈火,才能震撼(hàn)国人,谭嗣(sì)同是明知(zhī)不可为而为之,是大(dà)义。

河流大野犹嫌束山入潼(tóng)关不解(jiě)平(píng)运用了什么修(xiū)辞手法有什么作用?

  这句是拟人的(de)手(shǒu)法,河流过(guò)大野,拟(nǐ)人的(de)写到河流(liú)像是有脾气一样嫌弃被束缚一样。

  这样透过壮(zhuàng)阔险峻的背景,就把潼关(guān)写活了(le)。

  同时将(jiāng)写景(jǐng)与言情巧妙地(dì)结合(hé)起来(lái),融(róng)进了诗人要求冲破约束的奔放情怀,是自我性格含蓄而(ér)又生动的描绘。

  这里的诗人即高山、大河,高山、大河即是诗人。

  因为诗(shī)人已(yǐ)把自己的精(jīng)神投射到了高山、大河之上,在高度的(de)审美愉悦中,诗(shī)人(rén)已与高数(shù)锋山、大(dà)河进入了(le)同一状(zhuàng)态,彼此(cǐ)相融,浑(hún)然(rán)不分而这“犹嫌(xián)束(shù)”“不解平”的黄河,高(gāo)山,即是(shì)诗人(rén)傲(ào)岸不羁雄奇磊落胸怀的写照(zhào)是(shì)诗人特有的(de)冲(chōng)决一切罗网、奋发昂扬的(de)心态的(de)外(wài)化。

  扩展资料

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面>  此诗以(yǐ)雄健(jiàn)豪放的笔触描(miáo)绘了潼关一带山河的雄伟壮阔(kuò),折射出诗人一种(zhǒng)冲决一切罗(luó)网、昂扬(yáng)进取的(de)心态。

  诗的首句(jù)以一种远景(jǐng)式的遥望(wàng),展现潼关一带苍(cāng)茫雄浑的气象。

  紧接着(zhe),第二句以(yǐ)轻捷(jié)、有(yǒu)力的笔调(diào),将“秋风”“马蹄声”引入(rù)诗中,不但以听觉(jué)形象补充了前一(yī)句所造成的视(shì)觉形象,进一步(bù)渲(xuàn)染出潼关一带独具的氛(fēn)围,而且打破(pò)了原先画面的静态,给全诗增(zēng)添了一种动感。

  对于久处(chù)书斋的文弱(ruò)书生来说,萧瑟(sè)秋风也许是惹人伤感(gǎn)的(de)凄凉之物,但对胸怀大志(zhì),亦文亦武的诗人来说,秋风中那矫健(jiàn)的马蹄声(shēng)却更(gèng)能催动豪情。

  他在壮阔的天地间(jiān)策马驰骋,感到欣(xīn)喜,感(gǎn)到痛快,腊亩感到精神(shén)上的极大(dà)的(de)自由(yóu)。

  接下来的三(sān)、四句(jù),则转从河和山(shān)方面来(lái)写。

  在前面那种(zhǒng)状态(tài)下,诗(shī)人极目四望(wàng),眼(yǎn)前的自然景(jǐng)物也呈现出新奇(qí)的姿态(tài):那从群山中冲决而出的(de)黄河,尽(jǐn)管已奔入辽阔的平原,但仍嫌(xián)受束缚似的在不断冲击着河岸;而西(xī)轮毕森去的群山,虽然走向与黄(huáng)河(hé)相(xiāng)反(fǎn),但(dàn)仿佛也在(zài)力戒(jiè)平坦(tǎn),一更比一峰高。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

评论

5+2=