周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的(de)意思是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各地的人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺(shù哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点n)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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