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祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也(yě)，举天下之(zhī)豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困(kùn)他，就(jiù)自己(jǐ)丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)，难道(dào)只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史(shǐ)论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的(de)过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强(qiáng)了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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